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杨兆波:禅茶交融,悟道人生,探寻人性深层次的味道
朋友喜欢喝茶。他给我传来他泡茶的图片。人生乐趣无穷无尽。我觉得很美。其实,人生贵在修行,品人生五味。苦中有甘,甜中藏涩,一茶一禅。一品一悟,茶中悟道,道中悟禅…
朋友喜欢喝茶。他给我传来他泡茶的图片。人生乐趣无穷无尽。我觉得很美。其实,人生贵在修行,品人生五味。苦中有甘, 甜中藏涩,一茶一禅。一品一悟,茶中悟道,道中悟禅……看来禅茶一味属于那种整体高端大气,韵味十足。生活中有禅,而禅中必有茶。我把每一次饮茶品茗看作学习感悟禅宗文化的机会,在品茶之中我总是能够一点一点地冷静下来,有的时候甚至心静如水,这才是以静正道的感悟。每一次品茗禅茶,都能让我心生愉悦,抚慰心底对于往事的回忆,然后又定中生慧。静思,孝道,大善,大爱,亲情,友情,感恩……一切的饮茶与静思,我特别感谢这云浮的禅茶,的的确确能够化开我的一些思绪纠结,乃至于启迪我的智慧。其实,饮茶只有两个动作:拿起、放下。好比修行,拿得起六度万行,利乐众生历劫不悔,初发心即成正觉;放得下食色财名,放下即是自在,自在即是解脱。开悟顿悟自然是高境界,而具备平常心是更高的境界。平常心的养成是和茶禅一味相和谐的、相协调的。在禅宗眼里,任何事物都与道相通。平常心中品一杯茶,悟心的圆湛虚凝,明妙安乐。古日本茶道圣典《南方录》中有言,“茶道是从禅道中出来的。”随着禅门第一书《碧岩录》的风靡,禅茶文化水乳交融、交辉映彻。历史记载表明,在茶事活动中,茶道与佛教之间逐渐找到了越来越多的思想内涵方面的共同之处,“茶禅一味”的理论就这样诞生了。茶道讲究“和静怡真”。静,是物我双忘的一种境界。在佛教中,静坐静虑是禅师们参悟佛理的重要过程,禅师们在坐禅时的五调(调心、调身、调食、调息、调睡眠)及“三学”(戒、定、慧)便是以静为基础。将茶、佛二者相融,禅师打坐时偶喝一杯茗茶解渴,能够提神醒脑,克服睡意。于是,茶变成了禅师最好的修行伴侣。“一切圆通一切性,一法遍含一切法,一月普现一切水,一切水月一月摄。” ( 《永嘉大师禅宗集证道歌》 ) “青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。” ( 《景德传灯录》卷六 ) 这里,最关键的是一个“悟”字,如一味追求俗世行为,就会“蒙蔽其真识,不可救药,终不悟也”。清代杨悼《游牟山资福寺呈霞胤师》诗云:“赵州茶热人人醉,卧听空林木叶飞。”至今杭州龙井附近,悬有古楹联:“小住为佳,且吃了赵州茶去;曰归可缓,试闲吟陌上花来。”总之,饮茶不仅可以止渴解睡,还是引导进入空灵虚境的手段。就正如求佛保佑的人,也是以一定的功利为目的,从而经常会成为悟的束缚。禅宗强调自悟自性,也就是对本性真心的自悟。比如,我们喝茶去,那么,谁喝茶?又是如何喝茶呢?喝茶属于一种静的行为,举手,放下,提壶,倒茶,这一切犹如参禅的行为,属于自性是照见一切的智慧,经常提到化身喝茶,这个喝茶与心的妙用,有机融合,真空妙有。所以,达摩大师说 “动是心用,用是心动。不动不用,用体本空。”一个喝茶去的念头从妄想生,到最后有个化身在喝茶,心一直在照见着这一切。有个“观自在菩萨……”就是人生内心世界的关照,顿悟与渐悟,了悟与觉悟,尽在不言中之中啊。我平时解渴,是不喝茶的。只要有白开水,矿泉水,吞进肚子里即可,舒服与痛快。那么,我是什么情况下,才品茗或者饮茶呢?首先是有了闲暇时间,其次是真有一些思考需要的一处安静的环境。恰如一个人红尘中走的疲惫与焦虑,十分迫切需要一处清静与安宁之处,高雅的品茗来放松心情,而从宗教层面谈就是安放自己灵魂……一个人,与茶有缘,与茶相知,需要条件。咱们的禅茶一般而言泛指茶文化,当然茶叶解渴的时候不需要文化。严格意义上说,禅茶一味就是境界,因为茶文化与禅文化之间有许多共通之处。几天前,我到了西钓台谈智库内参报道工作,我到的早一些,看见茶具在,于是一个人安安静静地品茗一个小时。我想到了一个问题,禅茶一味,我们要品什么?我思考了一下,认为禅茶一味重在品味,品人生味道。人生如泡茶,越泡越淡,最后,淡如水了。人生到了最后又回到了原点。好了,算是悟道。
郑重声明:喝茶属于保健食品,不能直接替代药品使用,如果患有疾病者请遵医嘱谨慎食用.
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用户评论
“禅茶一味”确实很有道理!现在生活节奏快,总想着追求华丽的东西,却忽略了平淡生活的真谛。一杯茶,一卷经文,静下心来感受生活,或许能找到内心的平静。
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杨叔真是个明白人呀,现在的年轻人太浮躁了,总是追逐着名利,结果反而失去了方向感和幸福感。喝点禅茶,感受“空色”,也许才能让我们回归本真。
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我也很喜欢喝茶,感觉泡茶的过程很像修行一样,需要静心专注,慢慢体会其中的乐趣。这种静谧的享受或许比忙碌的生活更让人满足吧!
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我认为杨兆波的研究很有启示意义。在信息爆炸的时代,我们需要更多地关注内心世界,通过禅茶的体验来寻找精神上的慰藉和升华。
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对于“修行与悟道”这些高大上的词语,我个人还是有些局限性。杨叔能不能用更通俗易懂的方式来解释一下?
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感觉这位学者把禅茶说得太神化了是不是?也许只是种生活方式选择而已吧,不应该把它上升到哲学高度来解读。
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我承认我比较现实,对“禅茶一味”这种说法有点 skeptical。与其用这种方法找答案,不如踏实地努力工作,积累财富更有意义!
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其实禅茶是很有寓意的,它代表着一种生活态度,是一种平静、淡泊的追求。在我们压力重重的生活中,不妨尝试一下,感受其中的美好!
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这篇博文让我对禅茶有了更深的理解。它不仅是一种文化传承,更是一种精神寄托,帮助人们找到心灵的平静和真谛。
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我喜欢杨叔这种朴素的表达方式,他把复杂的人生哲理用简单易懂的语言阐释出来,让人更容易接受和思考。这篇文章很有深度,值得多读几遍!
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我认为文章中提到的“人性味道”需要具体解释一下,比如哪些方面体现了人性?作者可以提供一些具体的例子来帮助读者理解。
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对于禅茶这种看似文雅的文化,我个人认为还是要结合实际情况来说。如果只是单纯追求仪式感,而没有内在的提升,那也就失去了其本义!
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杨叔的文章让我意识到,追求幸福不是一蹴而就的,需要我们保持一颗平和的心,去感受生活中的点点滴滴,才能真正体会到其中的美好。
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我更关注“修行与悟道”这两点。文章中是如何解读这些概念的?能否进一步阐述它们之间的关系?
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禅茶是一种文化传承,也是一种精神追求,它需要我们用心去感受和体会,而不是简单地将其作为一种装饰品来看待!
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我觉得杨兆波的角度很有意思,把“禅茶一味”与人生人性联系起来,确实能够让我们更深刻地思考自己的人生观和价值观。
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我个人比较享受生活中的繁忙节奏,但我也能理解那种追求内心的平静。也许我们可以尝试将两种状态结合,既保持积极主动的生活姿态,又心怀一份宁静祥和的感受!
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这篇博文让我对禅茶这种文化有了新的认识。它不仅仅是一种饮品,更是一种精神寄托,一种让人沉静、思考、提升的方式!
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